বিশ্বমানবতার পরম সুহৃদ মহানবী হজরত মুহাম্মদ (সা.) সিয়ামব্রত পালনে পবিত্র মাস রমজানের প্রাক্কালে মহান প্রভুর কাছে মিনতি করে বলতেন- 'আল্লাহুম্মা বারিকলানা ফি রাজাবা ওয়া শাবান ওয়া বাল্লিগনা রামাদান'। অর্থাৎ হে আল্লাহ! তুমি আমাদের ওপর রজব এবং শাবানের বরকত দান করো এবং আমাদের মাহে রমজান পর্যন্ত পৌঁছিয়ে দাও। মহানবীর (সা.) উল্লিখিত প্রার্থনা-বাণীতে শাবান মাসে যে বরকত নিহিত, তা পরিস্ম্ফুট। মহাগ্রন্থ আল কোরআনে আমরা শাবানের সেই বরকতময় অবস্থার ইঙ্গিত পাই। সুরা দুখানের তিন থেকে পাঁচ নম্বর আয়াতে ইরশাদ হচ্ছে- 'নিশ্চয়ই আমি এক বরকতময় রাতে কোরআন অবতীর্ণ করেছি। নিশ্চিতভাবে আমিই ভয় প্রদর্শনকারী। এ রাতে আমার পক্ষ থেকে আমারই নির্দেশে সব প্রজ্ঞাময় কর্মের ফয়সালা হয়ে থাকে। আর অবশ্যই আমি সবকিছুর প্রেরণকারী।' পবিত্র কোরআনের বিশ্নেষক ও ধর্মীয় প্রাজ্ঞজনের একটি অংশের মতে, কোরআনে কারিমে উল্লিখিত 'বরকতময় রাত' বলতে আরবি অষ্টম মাস শাবানের মধ্য রজনি তথা শবেবরাতকেই বোঝানো হয়েছে। মানুষের ভালো-মন্দ, কল্যাণ-অকল্যাণ, লাভ-ক্ষতি, সম্মান-অসম্মান, প্রাপ্তি-অপ্রাপ্তিসহ সবকিছুই আয়াতে উল্লিখিত 'সব প্রজ্ঞাময় কর্মের ফয়সালা'র অন্তর্ভুক্ত, যা লাইলাতুন নিসফে মিন শাবান তথা শাবানের মধ্যরাতে সম্পন্ন হয় বলে সংশ্নিষ্ট বিষয়ে বিশ্নেষকরা মত ব্যক্ত করেছেন। আর সে কারণে এই রাতকে শবেবরাত বা ভাগ্যরজনি হিসেবেও দেখা হয়। পবিত্র শাবান মাসের গুরুত্ব ও মর্যাদার পেছনেও শবেবরাতের মহিমা ও তাৎপর্য অপরিসীম।
ইতিহাসের স্বতঃসিদ্ধ তথ্য হচ্ছে, মহানবীর (সা.) আগেকার সব নবী-রাসুলের উম্মতরা দীর্ঘ হায়াত পেয়েছেন। ফলে বহুদিন পর্যন্ত নেক আমল তথা ভালো কাজ সম্পন্ন করার সুযোগ তারা অর্জন করেন। কিন্তু আখেরি জামানার পয়গম্বর মুহাম্মদের (সা.) উম্মতের ক্ষেত্রে বাস্তবতা হচ্ছে, তাদের আয়ুস্কাল পূর্ববর্তীদের তুলনায় খুবই সীমিত। এই স্বল্পায়ু উম্মতের অধিকতর পুণ্য অর্জনে যেসব দিবস ও রজনি মহান আল্লাহর পক্ষ থেকে উপঢৌকন হিসেবে এসেছে- পবিত্র শবেবরাত তারই অন্যতম উপলক্ষ; যে রাতে বন্দেগি-উপাসনার গুরুত্ব ও তাৎপর্য অপরিসীম।
এখানে প্রাসঙ্গিকভাবে একটি ঘটনার অবতারণা করা যেতে পারে। হজরত ঈসার (আ.) সময়ে সংঘটিত ঘটনাটি শবেবরাতের মহিমাকে আরও বুলন্দ মর্যাদা এনে দিয়েছে। নবী ঈসা (আ.) একদা পথ অতিক্রম করছিলেন। পথে তিনি একটা বৃহদাকার প্রস্তর প্রত্যক্ষ করলেন। পাথরটি অভিনব সুন্দর ও আকর্ষণীয় ছিল।
অকস্মাৎ নবীর প্রতি ঐশ্বরিক বাণী ভেসে এলো- হে ঈসা (আ.)! তুমি কি পাথরের ভেতরকার আরও আশ্চর্যকর কিছু দেখতে চাও? তিনি দেখতে চাইলেন। হঠাৎ পাথরটি দ্বিখণ্ডিত হয়ে গেল এবং পাথরের ভেতর থেকে বেরিয়ে এলেন একজন শ্বেতশুভ্র শ্মশ্রুমণ্ডিত তাপস; হাতে তসবিহ এবং মুখে তার আল্লাহর গুণকীর্তন। বিস্ময়-পুরুষ নবী ঈসাকে (আ.) সালাম বললেন এবং তার সঙ্গে কুশল বিনিময় করলেন। ঈসাকে (আ.) জানালেন, তিনি ইবাদত করছেন চারশ বছর পাথরের ভেতর! বিস্ময়-অলি নবীকে দেখালেন, ওই যে পাথরের ভেতরেই রয়েছে একটি খেজুর গাছ। খেজুর খেয়ে কেটে গেছে এত বছর! ঈসা (আ.) ভাবলেন, যে লোক দুনিয়ার ফেতনা-ফ্যাসাদে না জড়িয়ে একটি স্বর্গীয় অলৌকিক পাথরে বিশেষ ব্যবস্থায় দীর্ঘ চারশ বছর রিয়াহীন ইবাদতে নিমগ্ন থেকেছেন, তিনি হয়তো সবচেয়ে পুণ্যবান বান্দা হিসেবে আল্লাহপাকের দরবারে পরিগণিত হবেন। কিন্তু নবী ঈসার (আ.) এই ভাবনার ফলে আবারও সেই ঐশ্বরিক বাণী উচ্চকিত হলো, 'আমার আখেরি জামানার মহান পয়গম্বরের অনুসারী হয়ে শাবান মাসের মধ্যরাতে (শবেবরাতে) যে ব্যক্তি ইবাদত করবে, সে চারশ বছর বিরামহীন ও রিয়াহীন ইবাদতকারী এই নিস্কলুষ রহস্য-তাপসের চেয়েও অধিক পুণ্যবান বান্দা হিসেবে আমার কাছে পরিগণিত হবে। শবেবরাতের প্রকৃত মাহাত্ম্য ও তাৎপর্য এই ঘটনার মধ্য দিয়েই অনুধাবন করা যায়।
অনন্য মহিমা আর অনবদ্য বৈশিষ্ট্যে মোড়ানো এই পবিত্র শবেবরাত। এ রাত দোয়া-প্রার্থনা কবুলের রাত। এ রাত পাপাচার থেকে মুক্তি অর্জনের রাত। এ রাত বান্দার তওবা-অনুশোচনা মঞ্জুর হওয়ার রাত। এ রাত যাবতীয় বালা-মুসিবত তথা বিপদ-আপদ থেকে উদ্ধারের রাত এবং এ রাত প্রত্যেক মানুষের আগামী এক বছরের ভাগ্য নির্ধারণের গভীর তাৎপর্যপূর্ণ এক রাত। রজব মাসের প্রথম রাত, দুই ঈদের রাত, শবেকদরের রাতসহ বান্দার দোয়া কবুল হয় যে পাঁচটি পবিত্র রাতে, তার অন্যতম এই শবেবরাত। হাদিসের ভাষ্য অনুযায়ী, শবেবরাতের জন্য মহানবীর (সা.) নির্দেশনা হলো, দিবসে সিয়ামব্রত পালন আর রাতে আল্লাহর ইবাদত করা। কেননা, এ রাতে মহান আল্লাহর এক অপূর্ব রহমতের বারিধারা বর্ষিত হয়। দুনিয়ার একেবারে কাছাকাছি এসে মহান বিশ্বনিয়ন্তা ঘোষণা করতে থাকেন- কে আছ গুনাহগার; আমি তোমার সব অপরাধ মার্জনা করে দেব। কে আছ অন্নপ্রার্থী; আমি তোমার রিজিকের ব্যবস্থা করে দেব। কে আছ বিপদগ্রস্ত; আমি তোমাকে বিপদমুক্ত করব। এভাবেই পূর্ব দিগন্তে সূর্য উদিত হওয়ার আগ পর্যন্ত সাফল্য ও মুক্তিলাভের ঘোষণা অব্যাহত থাকে। শবেবরাতে অসংখ্য ফেরেশতার পৃথিবীতে অবতরণ, ইবাদতকারীদের পর্যবেক্ষণ, শান্তির সুবাতাস প্রবাহিতকরণ এবং বিশেষ এ রাতকে জীবন্ত রাখার ব্যাপারে মহানবীর (সা.) নির্দেশনা শবেবরাতকে এক অনন্য মর্যাদায় আসীন করেছে। এ রাতের ব্যাপারে নবীপত্নী হজরত আয়েশা সিদ্দিকার দেওয়া তথ্যটি খুবই প্রণিধানযোগ্য। তিনি বলেন, আমি রাসুলে পাকসহ একসঙ্গে ঘুমিয়ে পড়লাম। যখন আমার ঘুম ভাঙল, দেখি রাসুল আমার পাশে নেই। খুঁজতে গিয়ে তাকে জান্নাতুল বাকিস্ফ কবরস্থানে পেলাম। আমি শুনতে পাচ্ছি, নবীজি বলছেন, শবেবরাতে মহান আল্লাহ সর্বনিম্ন আকাশে নেমে আসেন এবং আরবের কাল্ব উপজাতির ছাগলের পশমতুল্য বা তার চেয়েও বেশি সংখ্যক মানুষকে তাদের কৃতকর্মের জন্য মওকুফ করে দেন। উল্লেখ্য, এ সম্প্রদায়ের অজস্র ছাগলপাল ছিল; যাদের পশম সংখ্যা অগণিত।
বস্তুত আল্লাহর বান্দাদের কাছে প্রতিটি রাতই ইবাদতের এবং প্রতিটি ক্ষণই মানবজীবনে গুরুত্বপূর্ণ। আবহমান কাল থেকে চলে আসা এসব বিশেষ ও পবিত্র দিবস ও রজনি আজ আমাদের সংস্কৃতির অবিচ্ছেদ্য অংশ। বিশেষ করে শবেবরাতে রাতভর ইবাদতে মশগুল থাকা, রাত্রি জাগরণ ও বিশেষ খাবারের ব্যবস্থা করা- এসবই এখন আমাদের উৎসব এবং উপভোগের অনুষঙ্গ হয়ে গেছে। খোদাভীরুতা, এস্তেগফার, দোয়া-প্রার্থনা, জিকির-আসকার, কোরআন তেলাওয়াত, কবর জিয়ারত, আত্মীয়ের সান্নিধ্য- এসবের কোনোটাই নেতিবাচক কাজ নয়; বরং ব্যস্ত দিনপঞ্জিতে আর পার্থিব কোলাহলের মাঝে বিশেষ উপলক্ষে এসব মানবিক, ধর্মীয় ও মূল্যবোধগত কর্ম সম্পন্নকরণের মধ্য দিয়ে নিজেদের মানসিকতা আরও ইতিবাচক করে তোলার এক চমৎকার সুযোগ অর্জিত হয়। তাই শবেবরাত নিয়ে কোনো ধরনের এখতেলাফ বা মতদ্বৈততা-মতপার্থক্য সৃষ্টি করা বুদ্ধিমানের কাজ নয় এবং এর অস্তিত্ব অস্বীকার করে সাধারণ মানুষকে এ রাতের ইবাদত থেকে নিরুৎসাহিত করার মধ্যেও কোনো কল্যাণ থাকার কথা নয়। পাশাপাশি এ রাতকে ঘিরে কারও বাড়াবাড়ি করা, আতশবাজি, পটকা ফোটানোসহ জনজীবনে দুর্ভোগ বয়ে আনে এমন কিছু করাও সংগত বা প্রত্যাশিত নয়। বরং ইসলাম ও এর শরিয়তের গণ্ডির ভেতরে থেকেই পুণ্যার্জনের ব্রত নিয়ে মহিমান্বিত রজনি শবেবরাতের প্রকৃত কল্যাণ হাসিল করা বাঞ্ছনীয় এবং উদার, মানবিক ও অসাম্প্রদায়িকতার মহান আদর্শে উজ্জীবিত হয়ে মানবজীবনে এ বিশেষ রাতের বরকত ও মহিমা কাজে লাগানোই মূল লক্ষ্য হওয়া উচিত।
মানবতা আজ অসহায়ত্ব বরণ করেছে। বিশ্বের নানাদিকে যুদ্ধের দামামা বেজে উঠছে। নিরপরাধ বনি আদম জীবন ও সম্পদের ক্ষয়ক্ষতির শিকার হচ্ছে। প্রতিনিয়ত পরিস্থিতি জটিল থেকে জটিলতর রূপ ধারণ করছে। বিপন্ন মানবতার এমনই এক সন্ধিক্ষণে আজ শবেবরাতের মতো পবিত্র ভাগ্যরজনি আমাদের দুয়ারে সমুপস্থিত। বিশ্বমানবতার ভাগ্যাকাশে জ্বলে উঠুক শান্তি, নিরাপত্তা আর আশার আলোকবর্তিকা- এবারের শবেবরাতে পরম স্রষ্টা সমীপে এই হোক আমাদের প্রার্থনা।
ড. মোহাম্মদ বাহাউদ্দিন: অধ্যাপক, ফারসি ভাষা ও সাহিত্য বিভাগ, ঢাকা বিশ্ববিদ্যালয়
মন্তব্য করুন